Cet avis a été évalué par 22 membres de Ciao en moyenne: très intéressant
Je suis première année de BTS comptabilité et j'ai encore du français, ma prof est venue me voir et m'a demandé si je ne souhaitais pas faire l'étude du petit chaperon d'après le célèbre livre de Bruno Bettheleim (que je recommande à tout le monde) Le psychanalyse des contes de fées. Bruno Bettheleim nous explique de nombreux contes je me suis donc intéressé au petit chaperon. J'ai donc travaillé plusieurs heures (au moins 20 heures) sur ce contes pour comprendre la symbolique de ce conte pour les enfants et j'ai porté mon étude en 3 parties. D'abord Le personnage du petit chaperon rouge, puis le loup et enfin la grand mère.
Je vous mais donc mon travail que ma prof a très apprécié. Mon avis ne porte pas sur mon travail mais bien sur le peit chaperon rouge!
J'attend vos critiques et vos commentaires avec impatience.
Je ne vous fait part que du travail sur le personnage du chaperon rouge:Etude du chaperon rouge
Le Petit Chaperon Rouge aborde quelques problèmes que doit résoudre la petite fille (que je classe vers les 12ans) dans son inconscient, ce qui peut l'amener a s'exposer aux tentatives d'un dangereux LOUP (le séducteur d'après Bettheleim). La maison de la forêt et la maison familiale sont un seul et même lieu, ressenti de façon très différente en raison d'un changement survenu dans la situation psychologique. Dans sa propre maison, le Chaperon Rouge est protégée par ses parents ainsi cet enfant pubertaire est tout à fait capable de résoudre ses problèmes. Dans la maison de son infirme grand-mère la même petite fille est continuellement stopée par le résultat de sa rencontre avec le loup. L'excès règne dans la maison du Petit Chaperon Rouge l'enfant qui est passé par dessus l'angoisse orale, est heureuse de partager cette abondance en apportant des provisions à sa grand-mère. Dès que le Petit Chaperon Rouge sort de chez elle, cette dernière trouve un chemin bien tracé et sa mère lui dit de ne pas s'en écarter. Or, Le Petit Chaperon Rouge quitte sans résistance sa maison. Le monde extérieur ne lui fait pas peur, elle en apprécie même la beauté; mais il contient un danger. Si ce monde, qui déborde la maison et le devoir quotidien, devient trop séduisant, il peut l'inciter à revenir à une façon d'agir conforme au principe de plaisir - que le Petit Chaperon Rouge, supposons-nous, a abandonné grâce à ses parents qui lui ont enseigné le principe de réalité et l'expose alors à des rencontres destructives. Cette situation périlleuse, à mi-chemin entre le principe de plaisir et le principe de réalité, est explicitée quand le loup demande au Petit Chaperon Rouge ce qu’elle doit faire ce qu'exprimait la mère au début de l'histoire en faisant la leçon à sa petite fille. La mère sait donc que le Petit Chaperon Rouge s’amuse hors des sentiers battus et fouine dans les coins pour découvrir les secrets des adultes. Le conte précipite la petite fille dans les dangers que représentent les conflits œdipiens pendant la puberté puis il écarte d'elle ces divers dangers de telle sorte qu'elle sera désormais capable d'évoluer libre de tout conflit. Tout se passe comme si le Petit Chaperon Rouge essayait de comprendre la nature contradictoire du mâle en expérimentant tous les aspects de sa personnalité : les tendances égoïstes, sociales, violentes, virtuellement destructives du ça (le loup) et les tendances altruistes, sociales, réfléchies et tutélaires du moi (le chasseur). Le Petit Chaperon Rouge est universellement aimée parce que, tout en étant vertueuse, elle est exposée à la tentation; et parce que son sort nous apprend qu'en faisant confiance aux bonnes intentions du premier venu, chose qui est fort agréable, on risque en réalité de tomber tout droit dans un piège. La couleur rouge Tout au long du conte, et dans le titre comme dans le nom de l'héroïne, l'importance de la couleur rouge, arborée par l'enfant, est fortement soulignée. Le rouge est la couleur qui symbolise les émotions violentes et particulièrement celles qui relèvent de la sexualité. Le bonnet de velours rouge offert par la grand-mère à la petite fille peut ainsi être considéré comme le symbole du transfert prématuré du pouvoir de séduction sexuelle, ce qui est encore accentué par le fait que la grand-mère est vieille et malade, trop faible même pour ouvrir une porte. Le nom de Petit Chaperon Rouge marque l'importance que prend cette caractéristique de l'héroïne dans l'histoire. Elle est trop petite, non pas pour porter la coiffure, mais pour faire face à ce que symbolise le chaperon rouge et à ce qu'elle s'engage à faire en le portant. Le danger qui menace la petite fille, c'est sa sexualité , car celle ci n'est pas encore assez mûre affectivement. L'individu qui est du point de vue psychologique prêt à vivre des expériences sexuelles peut les maîtriser et s'enrichir grâce à elles. Mais une sexualité prématurée est une expérience régressive, qui éveille en nous tout ce qui est encore primitif et menace de nous déborder. La personne immature qui n'est pas encore prête pour la vie sexuelle mais qui est livrée à une expérience qui éveille de fortes émotions sexuelles revient à des procédés œdipiens pour affronter ces expériences. Elle croit qu'elle ne peut triompher en matière sexuelle qu'en se débarrassant de ses rivaux plus expérimentes, comme le fait le Petit Chaperon Rouge en donnant au loup des indications précises qui lui permettront d'aller chez la grand-mère. Le Petit Chaperon Rouge s'exprime en tant qu'enfant pubertaire.
D'après Bettheleim le conte de du petit chaperon rouge a cette symbolique, chacun peut se faire son opinion. Toutefois j'encourage tout le monde à lire ce livre : la psychanalyse des contes de fées de Bruno Bettelheim. j'ai acheté ce livre 55 francs et je ne le regrette pas du tout.
Il est en effet intéressant de se concentrer sur un conte, et d'en dégager l'essence même avec une interprétation très intéressante. J'ai été enchanté de te lire et j'en ferai un avis, mais je me concentrerai plutot sur la symbolique des contes de Grimm en général.
Bien à toi.
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01.03.2003 15:48
pasionnant et juste! bravo pour cette analyse extraordinairement claire!
16.07.2001 21:00
Ne dis t-on pas voir le loup? Oh mais je m'égare...
20.05.2001 19:08
Il est en effet intéressant de se concentrer sur un conte, et d'en dégager l'essence même avec une interprétation très intéressante. J'ai été enchanté de te lire et j'en ferai un avis, mais je me concentrerai plutot sur la symbolique des contes de Grimm en général. Bien à toi.