Jeux de guerre

Il fallait bien s'y attendre : la sortie de « Munich » de Steven Spielberg soulève les mêmes débats que « La Liste de Schindler » en 1994. D'un côté comme de l'autre, d'ailleurs, puisque les arguments pour ou contre le film se retrouvent quasiment à l'identique. Du côté des reproches qu'on fait au film, on retrouve à nouveau la grande question de la représentation : en gros, a-t-on le droit de parler de sujets sensibles tel l'holocauste ou la prise d'otage de Munich et ses conséquences au cinéma, dans un gros film américain de surcroît. D'après certains, non, on ne peut pas parler de tout au cinéma. Mais surtout, on a l'impression que c'est Spielberg qui n'a pas ce droit; le papa d'E.T. et Indiana Jones ne devrait pas avoir le droit de toucher à des sujets sensibles (c'est vrai quoi, merde, qu'il retourne jouer à ses jouets et laisse les grands tranquilles !). Plus particulièrement sur « Munich », on accuse Spielberg d'angélisme et de faire preuve d'un pacifisme béât déplacé...

La réponse est oui, même si ce n'est pas un excellent film. Il est d'ailleurs à noter que si on n'est pas en face d'un chef d'oeuvre, ce n'est que pour des raisons cinématographiques et non éthiques. Le film est beaucoup trop long (2h35) et aurait gagné à être raccourci d'une bonne demi-heure. Beaucoup de scènes sont répétitives, voire inutiles, le véritable fond du film n'étant abordé réellement que dans son dernier tiers.

Il n'y a guère que l'avant-dernière scène du film qui déroge aux règles que Spielberg s'est fixées et qui parait plus classique… et elle n'est pas franchement réussie. Après avoir terminé sa mission, le « héros » du film retrouve sa femme à New York et tente de reprendre une vie normale. Un montage parallèle nous montre alors le couple faisant l'amour et les dernières images de la prise d'otage de Munich. Cette scène un peu bancale ne gâche toutefois pas le film, car on voit clairement pourquoi Spielberg l'a faite de cette façon : c'est une vision purement subjective de la prise d'otage et de ses conséquences sur le personnage d'un point de vue personnel (par opposition à l'ensemble du film qui est plus général). Elle permet en plus à Spielberg de dire clairement : ce film est une interprétation des faits, et non les faits eux-mêmes. Une sorte d'explication du film, probablement nécessaire aux crétins de spectateurs américains mais dispensable pour ceux qui ont déjà compris où il voulait en venir. La dernière scène qui vient ensuite est beaucoup mieux foutue, avec le déjà fameux plan final sur le World Trade Center.

« Munich » trouve bien sa place au milieu des films adultes que Spielberg tourne depuis quelques années, et conte (comme « Arrête moi si tu peux » par exemple) le parcours initiatique d'un groupe de personnages confrontés à la marche du monde. La prise d'otage de Munich est un de ces événements fondateurs du monde moderne, un fait historique qui a fait perdre son innocence au monde (comme l'holocauste, tiens…), et c'est ce cheminement que Spielberg illustre via ses personnages. Sur les faits, le regard tente de ne pas diaboliser qui que ce soit, et de prendre la juste mesure de la complexité de la situation. Il y arrive la plupart du temps, le but n'étant pas d'absoudre ou de condamner qui que ce soit, mais de dénoncer la spirale de la violence. En montrant une riposte violente au terrorisme qui va à l'encontre de la morale et des valeurs d'un pays, il montre les dilemmes politiques, moraux, éthiques, et au-delà de grandes idées abstraites en revient toujours au principal : l'humain au centre de tout ça. Il n'est pas étonnant que les principales critiques envers le film viennent du camp pro israélien et non l'inverse : on s'attendait à ce que Spielberg fasse un film anti-palestinien, il montre finalement que tout le monde a tort, et que les conséquences de cette méprise sont catastrophiques.
Enfin, rapidement, sur la critique de « pacifisme béat » qu'on lui oppose : outre qu'il n'y a rien de béat dans le film, et que ce n'est même pas un film réellement pacifiste, il faudra qu'on m'explique depuis quand ça serait un défaut !

Les défauts de « Munich » ne font pas long feu quand apparaît le générique de fin et qu'on se retrouve dans son fauteuil, lessivé. Le film déprime profondément, met en colère, fait réfléchir. Et peut même ouvrir un débat intéressant avec ses détracteurs.
Par les temps qui courent, ça n'est pas si courant, et ça a quelque chose de salvateur.